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HOT ! 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸(共箱) 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸(共

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表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸(共箱) 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸(共の詳細情報

表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸(共。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸(共。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸(共。尋牛斎宗匠の短冊です。特に季節は問いませんので、様々なお茶席でお使いになれます。短冊は『悠然見南山(花押)』、箱蓋裏に『自筆短冊 悠然 尋牛斎』と書き付けられております。一文字風袋は竹屋町裂、中廻しは青海波文裂で仕立ててあります。うっすらとしみがございます。写真にてご確認くださいませ。表装の状態は良く、掛けた時の調子は良好です。共箱。塗軸。長さ159.5㎝ 幅24.8㎝(表装を含む)◇短冊 タテ36㎝ ヨコ5.9㎝『悠然見南山』【読み】ゆうぜんとしてなんざんをみる【意味】陶淵明の漢詩です。悠然として自適した、しかし幾許かのもの寂しさをはらむ超俗脱塵の暮らしとその心境を詠ったもの。つまり俗世間のわずらわしさから離れる寂しさと共に、自然の中で穏やかな心持ちでいる様子を表しているのではないでしょうか。▢久田家12代尋牛斎宗也(ひさだじんぎゅさいそうや)大正14年(1925)~平成22年(2010)表千家流久田家12代。11代無適斎の長男。表千家13代千宗左に学ぶ。博識で知られ、「茶の道具」「茶の湯用語集」などの著作がある。久田家は北野大茶湯にも席を持った利休時代の茶人宗栄を祖とする歴史ある茶家で、宗旦の娘が嫁ぐなど千家とは古くから血縁関係にもある。尋牛斎と不徹斎(武者小路14代宗守)の母澄子は従妹に当たる。85歳。京都出身。京都大学文学部史学科卒業。【参考文献】茶人の花押 河原書店茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#短冊#禅語#茶道#不審庵#表千家#千利休#千宗左#千宗旦#久田宗也#尋牛斎#同門会#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会。久田家十二代 尋牛斎(宗也)筆 「四海波平龍睡穏」 肉筆短冊 絵画 書。中国古美術 明代 唐寅款 関公画 掛軸 宣紙 唐物 書画 名家作 風水鎮宅 肉筆。【真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。草薙寧々 ミニ色紙 51a。⭕️雨畑硯 山下硯 芳石 山下三喜夫 栄寿堂製 甲州銘石 四六寸大 共蓋付硯。【顔面偏差値高杉ちゃん】サイン入り色紙。寿量無 書 大きめ 額装品お値下げ可能ご希望金額コメントまで。掛軸 茶掛け 佐藤朴堂 一行書「梅花和雪香」共箱 前大徳福聚院。前大徳寺 藤井誡堂 一行書 共箱 茶掛 掛軸 茶道具O-23。魚と花の水墨画掛軸 毛利梅友作 共箱 山本梅逸師事 明治時代‐昭和前期時代。佐久間象山 紙本 書 掛軸(江戸時代 後期)。【真作】大徳寺芳春院 秋吉則州 一行書「徳不狐有隣」紙本 掛軸 茶掛 MA981。水原秋櫻子 掛け軸 書 扇面 砂子料紙 俳句 直筆 流水文様 俳句4S 俳人。杉原元人【四季芽花之図】紙本 掛軸 共箱。篆刻 印材 寿山石 篆書 文房四宝。桜小路ルナキャラソンcf限定フルカラー色紙(大橋歩夕複製サイン入り)。大徳寺 大綱宗彦の書 普通国師の詩 掛け軸 箱無し 書画、骨董品、美術品。ChernissのAristotle's Criticism of …【初版】。茶道具 色紙 大徳寺 瑞峰院 前田昌道 好日 干支 兎絵 たとう入。梶浦逸外 書 [ 耐 ] 額縁入り。御朱印 掛け軸 南無阿弥陀仏 納経軸 和紙 仏教美術
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