HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（

大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。作品の状態は良好です。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。共箱。塗軸。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。藤井誡堂 前大徳誡堂 掛軸「華」茶掛 共箱付き 大徳寺派 三玄院25.8.9。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。梶浦逸外　書　[　耐　]　額縁入り。御朱印 掛け軸　南無阿弥陀仏　納経軸　和紙　仏教美術。共箱の桟が一箇所欠落しております＊写真④の赤枠内。大徳寺三玄院 長谷川寛州「平常心是道」一行書 共箱 茶掛 掛軸 茶道具 O-9。ジャイアンツ時代の55番　松井秀喜選手の直筆のサイン５種類【非売品】。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。川邊尚風の書　肉筆紙掛軸　茶掛け。福田太華、孔雀と花の掛軸。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。山縣有朋（元帥 陸軍大将）【短歌・書】紙本　掛軸。書道作品 谷垣禎一。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。櫻間青厓【遊鯉之図】絹本　掛軸（杉原夷山／清水退軒）。B'z 直筆サイン入り色紙。懐紙。相田みつを 夢はでっかく ただいるだけで めぐりあい 3点セット。中国古美術 宋代 王希孟款 山水図 掛軸 絹本 肉筆 唐物 古画 書道 名家。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。K掛軸　昇天龍圖(原寸複製) 清荒神清澄寺蔵　富岡鐡齋　栞　共箱紙箱S966KJ。山水絵　大型　名家　潘天寿 鄭板橋　中華民国故宮博物院館藏 掛け軸　2本。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。掛軸 大路孫三郎 寒牡丹。戦前朝鮮系稀少古墨17g 古墨マニアの方に。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。富士山と鶴の掛軸 木製収納ケース付き