HOT ! 掛軸 橋宗義（橘了庵）「瀑妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱 掛軸 橋宗義（橘了庵）「瀑妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱

掛軸 橋宗義（橘了庵）「瀑妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱。掛軸 橋宗義（橘了庵）「瀑妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱。Amazon.co.jp: 真作大徳寺紫野橘了庵橘宗義一行書林間暖酒焼紅葉禅語。掛軸 橋宗義（橘了庵）「莫妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。茶道具・茶掛・掛軸・禅語・大道通長安・紫野・大徳寺・徳禅寺・橘。サイズ　27.9 ×　176.6　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕橘宗義　号：了庵1941年、京都府に生まれる 花園大学卒業 埼玉県野火止・平林寺にて掛塔 大徳寺執事、臨済宗大徳寺派庶務部長、宗務支所長歴任 大本山大徳寺別院徳禅寺匿名住職〔状態について〕比較的良好な状態です。【 馬建軍 直筆書 】　張継・楓橋夜泊　馬家軍/回族　民国19年（1930）。表具が硬い為、多少の反りなどはあります。【端渓硯】◆蕉葉白・胭脂暈・雨滴青花・魚脳凍・金線の美石◆唐木天地蓋◆約十吋楕硯。また古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります。1Fe 200×5。〔禅語について〕「莫妄想」（まくもうそう）無業 禅師という唐代の禅僧は、誰に対しても「莫妄想（妄想することなかれ）」と説いたと言われています。三島田紀夫　 色紙　日の丸。 生と死・善と悪・美と醜・得と失・勝と負・悟と迷というように、物事を相対的にみて、一方を取り他方を捨てようと分別し、それに執着する念慮をすべて妄想というのである。貴石画　めのう細工額　矮鶏(チャボ)　工芸額。簡単にいえば、迷える想念のことである。⭕️赤間硯　三代目　玉峯　日枝敏夫　日枝 玉峯堂　野面硯　新品美品　女性好み作品。したがって、「莫妄想」とは、「相対的な見方に立って思いわずらうことなかれ」という意味である。スーパーアスラーダ サイバーフォーミュラ 資料 設定 絵コンテ。（芳賀幸四郎「禅語の茶掛　一行物」）季節を問わず、年中通してご使用いただけます。崋山翁蘭竹書譜　2冊　　美品　　希少です。。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。⭕️高田硯　三代目　石真　中島健夫　日本工芸会正会員　新品美品　女性好み作品。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。小林一茶の掛け軸　山画賛処分値下げ。